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第223章 不成功的潜伏

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    8月1日。哈尔滨。

    哈尔滨开公审大会,宣判二十几个大汉奸死刑,宣判二十几个日本战犯死刑。五十来人被执行枪决,哈尔滨民心震动。这些汉奸都是不肯和抗日部队合作铁杆汉奸,比如伪哈尔滨市市长冯广民,伪滨江省省长韦焕章等。

    日本人里枪毙的有日本驻哈尔滨总领事鹤见宪,哈尔滨日本特务机关长木通口等人。

    一些叛变的人也被处决,去年4月15日叛变的中共哈东特委傅景勋被执行死刑。

    哈市委宣传部长冯策安被捕叛变,死刑。他供出法政大学毕业生于维范、刘芳声等,引发“法政大学事件”,中共党员赵魁、刘芳声及于维范等7人被刑讯致死。去年4月16日被捕的中共哈尔滨特委书记韩守魁,于去年5月18日叛变,也被执行死刑。

    说起冯策安的叛变,和一个不成功的潜伏计划有关。

    安排一个人潜伏,怎么办?怎样才能最成功?安排一个假夫妻吧。

    没安排假夫妻?那怎么叫潜伏?切!

    于是,大家纷纷做假夫妻,如果假夫妻里面有一个不是干这一行的,那么好了,悬念来了,冲突来了,故事情节来了。

    多好的桥段啊。

    这事放在赵一曼身上可以,但是放在冯策安身上,出事儿了。

    冯策安是青岛海军高校毕业生,曾在伪航空队当过队长,后来他的地下党身份被发现,逃离山东到哈尔滨。接上关系后,省委派他到道里的大陆学院去学习日语。

    新市委组建后不久,冯策安从第二期班毕业,由学院介绍他到一个日本人开设的人寿保险公司当职员。

    哈尔滨市委宣传部长的冯策安按照组织要求,就同当时的妇女部干部艾凤林**。

    他们的“家”先在道里,后搬到正阳河,两处都是租住苏联侨民的房子。冯策安分工领导哈尔滨工业大学和驻王兆屯的伪军教导队的地下党支部等。冯策安曾管理过一个口琴社。因为没什么证人了,没人说得清楚到底让他们**是怎么回事。

    冯艾二人**,不是假夫妻,你睡炕我睡地板?不!都睡炕,同一铺炕。

    真**也能引起矛盾和冲突吗?太能了。

    冯艾二人**以后,都尽力工作。但是,意外来了。

    历史资料(东北局组织部、纪检委联合调查组:《关于敌人所谓“4.15”事件中,我东北地下党组织被破坏的调查报告》1952年10月)说,艾凤林亦名王凤枝,“貌陋而多情,生活颇放荡”。

    某日,艾在街上遇见了她在原籍双城认识的**青年于志文,旧情复燃。

    就这么不巧,于志文是个特务腿子,艾在无意中,暴露了冯的秘密。于志文妒火中烧,将冯艾的情况,告诉了哈尔滨警察厅特务科特务郎树勋。

    特务科派特务郎树勋、李树棠跟踪冯策安,为更进一步探察冯的情形,特务林宽重在道外某旅馆布置好房间,主使于和艾同宿,暗中套取材料,掌握了冯策安的主要情况。

    4.15大检举时,逮捕了冯策安和艾凤林,搜得文件。捕时时,冯表明身份,劝说特务反满抗日,未果,特务把他逮捕。在哈尔滨特委韩守魁叛变后供出冯策安,日本宪兵队则将冯从警察厅特务科提到宪兵队。

    冯到宪兵队后不久招供。另外,艾凤林被捕后,被严刑摧残,亦将部分妇女会的组织供出。

    枪毙冯之前,小路知道他的海军学习经历,动了留他一命的念头,赵尚志得知,坚决不允,小路最终放弃了。

    接着,宣判几个大**贩子死刑,一大批**贩子交赎金放人,倾家荡产。当场销毁大批**。手段严厉,十份罕见。

    抄家工作基本上完成了,日本人的家被抄得很干净,汉奸的家也是如此。所有大烟馆被捣毁。

    当天晚上,大量的部队押运大量物资从松花江桥北上,离开了哈尔滨。这一次,抗联伤亡很大,阵亡的都已经运到郊区掩埋,到今夜,伤员全部运出了哈尔滨,运到伊春去。

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    8月2日,上午十点。哈尔滨。南岗车站街创设哈尔滨神社。

    几百个百姓聚集在这里。这是东北联军聚集起来的。

    主持破坏神社仪式的的司令赵尚志将军念了一大篇文章。

    神社有个石碑,上写:八宏一宇。

    其来历是怎么回事?

    八纮一宇是大日本帝国时期的国家格言,指的是天下一家、世界大同的意思,在第二次世界大战中作为大东亚共荣圈的建设口号而在日本社会家喻户晓。

    《列子·汤问》中写道:“汤又问:‘物有巨细乎?有修短乎?有同异乎?’革曰:‘渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。’……”

    《淮南子·地形训》中冶写了类似的内容:“九州外有八泽,方千里。八泽之外,有八纮,亦方千里,盖八索也。一六合而光宅者,并有天下而一家也。”

    日本修建了八纮一宇塔,该塔位于宫崎县宫崎市中心的平和台公园內,这个塔又称作八纮台,正式名称是“八纮之基柱”。

    随着日本人侵略的脚步,日本人把这个破理念带到了整个东北和台湾。在东北和台湾修建了几百个神庙和纪念碑。仿照宫崎市的八纮一宇塔他们在东北和台湾也修建了大量的这种样式的纪念碑。

    昭和十年3月,也就是1935年3月,侵占哈尔滨的若山师团长在南岗车站街创设哈尔滨神社,神社的代表者铃本雄吉,几年下来,男女信徒高达40000人多为日本人和汉奸。

    这就是国家神道,他们宣传日本是神国,侵略战争是圣战,即“八宏一宇”的思想,成为国家神道的主要教义。

    发言完毕,大家退后,几个士兵上前,把一些炸药分布好了,一声号令,轰的一声。硝烟散尽,纪念碑被炸个粉碎。

    在此同时,哈尔滨的几个神社都举行了类似的仪式,炸药很有力,神社全部炸毁。然后,木制构件都付诸一炬。